姐姐，活水，应该不再是陌生人，这也是我博客情缘系列撰写姐姐的第二篇博记了。其实，人与人相处，不论是在网络上还是在现实中，总会有微妙之处。在网海中迷茫中遇到了一个指向明灯，那是一种异样的心情。曾经，神学对偶而言，是一个禁区，但不知道在姐姐的感化还是在上帝的明示下，渐渐了相信的神学存在的必要了。存在即合理，明白了宗教信仰自由的真谛。10月04日，聆听了姐姐的第一声静音，聆听了姐姐的第一次授课，聆听了姐姐的第一次启示……姐姐能够把神学真义与现实社会融合，给偶上了人生第一堂上帝启示课。
第一小节：神的永能和神性。
经文云：罗1：20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。对于偶一个门外汉，是根本不会理解其中的正道。 姐姐补充解释道：神向世人所显明的，就是打开窗户叫人明白这两件事情：神的永能和神性。圣经这样记着是明明可知的，可以晓得的，是叫人无可推诿，谁也推翻不了的这几件事情。每个人都无可推诿的承认：神有永能和神性。听到此些言语，依然比较迷糊。偶也把姐姐所说的整理成文字共享。神的永能主要表现在创造、管理、毁灭天地万物的三个方面。也是天地万物从开始到发展，从发展到结束，都是神所赐予的能力。而神性，分别从神是爱，神是光，神是烈火三个角度来阐述。可能初次听姐姐讲课，所以有很多还是不太好理解，但还好，姐姐能够把现实融入到神学中去，这也是深深吸引偶的地方。她能够将考研问题、研究课题、社会议题与神性融合到恰到好处。对神的永能和神性这一小节的聆听，生命有限的，知识是无限的，把有限的生命投入到无限的知识中，但无论如何最终对知识的探索也只是冰山一角罢了，那是因为神赋予人在生活上的知识和见识，但这些赋予只会是部分，不是全部。
第二小节：灵魂体永生之道。
经文曰：来4：12发现灵魂的含意,就是主意和思念(人的打算、计划、喜好)。人是有灵、魂、体所组成的。说到此，偶还为以为姐姐要讲什么三位一体呢？这是偶只是提出自己现在被诸多压力困扰着，有无良方可以缓解呢？姐姐说，只要偶能够参透灵魂就会应该怎么去做，不会再迷失方向了。调整心态，继续将听完了。同样，也能够记住其中的要点。姐姐把灵、魂、体分析清晰。其中，灵就是人的一部分，是人处事待物待人的能力，与上帝有沟通的能力，能直接感知，也是人与其他动物区分之一。魂是无骨无肉，杀不死的，魂可以从体内出来，表现为魂游象外。魂的物质是处理脑力事物的，是人的智力、感觉和意志，每一个魂都是一个独立的个体，所以才会生成不同的个性差异的生命。体就是处事待物待人的肉体部分，她容纳视、听、味、触、嗅五种感官。正因为灵魂支配着肉体，才让每一个生命能够对同一事物产生异样的感觉，喜、悲、乐、哀、苦五种感受。此外，姐姐也谈到了死亡，尽管人都会有对死亡的恐惧，偶也承认了对死的惧怕。她把人死亡为两个层次，肉体死与灵魂死。两者区别肉体死：无感觉、无疼痛的。灵魂死：永永远远有感觉上的疼痛，是没有终点站的。也许也应证了，有的人虽死了，但仍然活在心中。对死亡的恐惧，其实没有必要的，因为死亡是人永远逃离不掉的，我们应该做的是，就是让灵魂永远停留在世人心中，那是永生之道。
第三小节：神迹奇事感恩的心。
经文道：来2:4神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。当姐姐讲到神迹的时候，偶还以为说神迹的游戏呢？好生纳闷。后有姐姐提供补充资料（关于“神迹奇事”。这段道理不提说用哪一节经文来讲说神迹奇事，总之来说从圣经上看到有好多神迹，有的时候我们没有把神迹奇事看的到位，就有些偏见，应当有一个正确的观念全面的来看待。有关神迹奇事的记载很多，在我们周围听见的比看见的更多。其中有一些神迹似乎只能听，不能见。或者说别人见的神迹，我们目前不能见或看不见。）虽然没有领悟神迹奇事的内涵，但是聆听姐姐讲述的三个即将走向死亡的患者重获新生始末。她所言的三件奇事，共同说明了了怀着感恩的心，能够创造神迹奇事。因为来到这里，放下个性，放下脾气，放下年龄，放下资格，放下个人荣耀，放下疾病疼痛…… 来到这里，能够充值自己，更新生命，无论遇到什么样的环境，都能感恩的从主领受，完了，把自己放下来，完全投入侍奉当中，以大局的工作为重。
此次聆听了姐姐的讲课过程，真的如同精神洗礼一般。实在没有想到，偶会在这样的情况下接受这样的教诲，也许是因为自己如同他人所说的现实生活中的偶心太狭窄了，没有学会释怀某些东东。有些时候熟悉人群都会给带来心灵上的宽慰，但心结解开的主动权主要还是自己。 2006-10-05
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